내향성 - 이것은 그의 내면 세계에 호소하는 것을 특징 짓는 사람의 자산입니다. 심리학에서의 반향은 유명한 스위스의 심리학자이자 정신과 의사 Carl Jung에 의해 처음으로 기술되었습니다.

정 introversion은 자신에 대한 개인적인 방향입니다. 문자 적으로, "내향적"이라는 개념은 "내면으로 향하는"것을 의미하며, 이는 결국 다른 사람들의 관심보다 개인에게만 가능한 내적인 개인의 선호를 의미한다. Introvert는 객관적 현실과 관련하여 자신의 세계를 풍부하고 창조적이라고 생각합니다.

내면의 개성은 높은 감도와 인상주의로 구분됩니다. 그러한 사람들은 깊은 내성과 자기 비판의 대상이됩니다. 그것들은 대개 심각하고 측정되며, 행동의 자발성은 그들에게 외계인이며 의사 소통의 주도권을 갖는 것은 거의 없습니다. 그들은 누군가와 접촉하는 것보다 오히려 개인적인 반성에 빠지기 쉽습니다. 그러나 이것이 그들이 아무에게도 결코 말하지 않는다는 것을 의미하지는 않습니다. 그들은 그 (것)들을 받아들이는 친구가있다.

내향성의 특성은 내면이 항상 자신, 생각 및 환상, 모든 감정 및 감정을 그들 스스로 경험하기 때문에 그러한 사람들이 거의 감정을 표현할 수없고, 감정 상태가 항상 안정적으로 보인다는 사실에 기여합니다.

칼 융 (Carl Jung)은 외향성과 내향성의 현상에 대한 가설을 세우고 그들을 적대적인 성격 특성이라고 불렀다. 두 개념의 연구는 얼마나 광범위하고 포괄적인지 보여주었습니다.

외향 특권과 내향성은 사람이 가장 자주 평가하는 특성입니다. 그것은 많은 사람들이 introversion의 개념의 본질에 대한 오해 때문에 일어났기 때문에 주어진 정의는 틀린 것입니다. 그들은 부정적인 색채와 부정적인 평가를 내향적인 것으로 보냅니다. 이것은 introinsic의 내재적 특징 (incoherence, sensitivity, isolation)이 어떤 정신 장애에서 발생한다는 사실에 의해 설명됩니다. 따라서 사람들은 부정적인 연관성을 유발합니다.

내향 외향성

내향성과 외향성의 특징은 이들이 개인의 개성의 본질, 외부 세계와 모든 구성 대상에 대한 정신 활동의 방향, 또는 그의 내부 주관적 세계의 현상과 과정을 나타내는 극단적 인 두 가지 심리적 특성이라는 사실에 있습니다.

내향성과 외음성의 전형적인 특징은보다 특별한 개인적 특성과 성격 특성과 함께 구별되며, 심리학자 인 Carl Gustave Jung이 심리학 적 유형이라는 제목의 작품에서 경험적으로 기술하고 식별했다.

이 논문에서 저자는 자신의 퀄리티를 정의하는 두 가지 유형의 성격 인 내향적 인 것과 외향적 인 것을 각각 확인했다. 내향성과 외향성으로 나뉘는 특성은 사람의 태도 또는 다양한 외부 또는 내부 자극에 대한 반응으로 관찰되는 성격의 바깥 쪽 또는 안쪽으로의 설정입니다.

외향적 인 사람의 외면은 자신의 사고, 감정 및 활동의 방향, 즉 주변 사람들과 외부 세계의 사물과의 상호 작용에서 표현됩니다. 외향적 인 사람들은 쉽게 새로운 지인을 만들고, 사람들과의 의사 소통에 사로 잡혀 있으며, 새롭고 예기치 않은 상황에 신속하고 성공적으로 적응합니다.

외향적 인 사람은 주로 충동적인 성격을 띄며, 변덕스럽고 끊임없이 움직이며 단조 로움을 겪지는 않습니다. 그들은 유머 감각을 갖고 있으며 웃음과 재미를 좋아하고 종종 외면하며 기분의 영향을 받아 나중에 후회할 수 있습니다. 외향적 인 인격체는 새로운 경험에 개방되어 있으며, 세계의 새로운 대상과의 친분은 그들과의 관계를 강화함으로써 인도되며, 나중에 이러한 대상의 영향을받을 수도 있고 그들에 따라 영향을받을 수도 있습니다.

Karl Jung은 외음부와 내향성을 구분하는 주요 기준 인 리비도 (활력)와 그 방향을 정의합니다.

외음부를 가진 사람들에게서 리비도는 우리 주위의 세계로 향하게됩니다. 이것은 리얼리즘이 삶의 실용적, 사회적 측면, 현실의 외부 대상과의 상호 작용을 선호한다는 사실에서 표현됩니다.

정에 대한 내면적 의미는 사람이 자신의 내면 세계와 상상력과 생각을 우선시 함을 의미합니다. 환타지가 그를 바깥 세상과의 의사 소통으로 대체합니다.

외향 특성을 가진 사람은 자신의 에너지를 낭비하고, 그것을 외부의 주변 물체로 향하게하여 상호 작용할 수 있습니다. 반대로, 내향적 인 사람은 자신의 에너지를 축적하여 내면에 소개하려고합니다.

외향적 인 사람은 대중과의 의사 소통에서 모든 에너지를 버리고 공공의 관점에서 관심의 중심에 있고 공개적인 연설에 적극적으로 참여하며 복잡한 이벤트와 파티에 효과적으로 출연하기 위해 자신이하는 활동에 지출합니다.

외향적 인 것들은 외부 세계로부터 에너지를 끌어냅니다. 물체와의 상호 작용, 사람들과의 의사 소통, 놀라운 장소에있는 것에서부터이 세상에서의 자신의 행동으로부터 에너지를 끌어냅니다. 이 사람들은 에너지 낭비입니다. 장기간 활동하지 않는 경우, 혼자 있고 강제로 내면의 세계를 고려하거나 의사 소통의 통로를 좁히면 의사는 삶의 의미를 잃고 의미를 잃습니다.

외향적 인 사람은 육체 및 정신 건강에 문제가있는 공간과 시간에 잃어 버리고 잊혀 질 수 있기 때문에 평상시의 휴식과 평범한 고용을 희석시켜야합니다.

외향성을 가진 사람들은 매우 자유롭게 자신을 표현하고 사회를 사랑하며 초점을 맞 춥니 다. 따라서 그들은 결과와 효과적인 행동에 항상 집중하기 때문에 종종 공적인 인물이되어 사회를 제공해야합니다.

외로움이나 일시적인 거주지에있는 초능력자는 퇴색하는 듯하다. 그런 상황을 견뎌내 기가 매우 어렵고, 우울증을 일으킨다. 그리고 활력을 되 찾으려면 사람들과의 의사 소통을 재개하고 활동에 참여하며 관심을 끌어 야 할 필요가 없습니다. 외향적 인 사람은 종종 공무원, 다양한 관리자, 예술가, 주최자, 연예인, 토스트 등 사회 전문직의 사람들입니다.

한때 Karl Jung은 자신의 외향성에 대한 이론을 수정하여 일부 측면을 추가했습니다. 그는 이전에 외형과 내향성의 구성에 도입 된 감각, 감각, 직감 및 사고와 같은 몇 가지 독립 요인,보다 정확하게는 심리적 기능을 선정했습니다.

정은 또한 외향적 외향과 내향을 부르는 것을 중단했지만, 지배적 인 정신 기능의 외향성과 내향성에 관해 이야기하기 시작했다. 즉, 성격 정신은 감각, 감각, 직감, 외설적이거나 내성적 인 사고 방식 중 하나를 가질 수 있으며,이 기능 외에도 많은 다른 기능이 인간의 정신에 존재할 수 있으며, 이는 차례로 보조 또는 붐비는군요.

내면적 경향은 정의 심리학에 있으며, 성격을 정의하는 특성은 다른 사람으로부터 분리 된 것처럼 그 자체로 닫혀있다. 내향성이 우세한 사람은 심령 에너지를 자신의 것으로, 모든 생각, 행동 및 관심을 자신의 "I"에 집중합니다. 그래서 내성적 인 사람은 성찰에 대한 성향이 강하고, 정신 상태에 대한 끊임없는 분석, 개인적 비판을 가지고 있습니다.

외향적 인 사람과는 달리 환경에 잘 적응하지 못하는 사람은 환경에 거의 적응하지 못하고 세상의 모든 것에 친밀감을 보이고 정신의 방어 메커니즘이 너무 발달합니다. 큰 어려움을 겪고 그는 외부 대상에 의해 수립 된 규칙과 규정에 적응합니다.

내면적 인 사람은 거의 항상 진지한 또는 외설적 인 외모를 가지고 있습니다. 얼굴이나 즐거운 눈에는 거의 미소를 지니지 않으며, 우울증에 걸리기 쉽습니다.

나중에 심리학자 인 G. Yu, Aysenk는 외향성, 외향성, 신경 외상 (정서적 안정성) 등의 요소를 골라 내 기본 인격 특성으로 간주했다. 사람의 자질을 확인하기 위해 Aysenck은 특징이 배치 된 축을 그래픽으로 묘사 한 "성격 설명"방법론을 개발했습니다. 외향성, 내향성, 신경증 성, 이러한 특징의 조합이 주요 성격 특성을 나타냅니다.

Eysenck는 introversion과 extrus의 기초가 흥분과 억제의 과정의 균형을 결정하는 중추 신경계의 고유 한 특징이라고 주장했다. 따라서, 내향성은 억제에 대한 흥분 과정의 지배에 의해 특징 지어지며 억제 과정은 외향적 인 특성이다.

현재 정신 언어의 이러한 특징에 대한 설명은 사람들의 행동에 대한 실제적이고 진실 된 관찰과 일치하기 때문에, 내향성과 외향성의 특징은 심리학에서 상당히 널리 사용됩니다. 사실이 두 가지 특성의 도움을 받아서 만 성격을 측정하는 것은 약간 잘못된 것이지만, 종종이 두 가지 특성, 즉 사람의 성격을 특징 짓는 내향성과 외향성이 있습니다. 또한 "순수한"유형의 외향성과 내향성은 매우 드뭅니다. 이는 개인의 성격 구조에서 다소 표현 될 수 있습니다.

현대 심리학은 묘사 된 개인적 특성과 정신적,인지 적 과정의 특징 사이의 관계를 확립하고, 내향성과 외향성의 특성 값의 사회적 활동과의 상관 관계 결정, 사회적 접촉 및 기타 측면의 개발을 결정하기 위해 많은 연구를 수행합니다.

사회적 내향성

개인이 사회 밖에서 발전하고 생활 할 수있는 사회 심리학 적 무능력은 그녀가 기본 메커니즘과 추진력, 즉 사람들 간의 직접적인 관계를 실현해야합니다. 그러한 의사 소통은 사회적 존재에서 의사 소통과 상호 작용을 통해 수행됩니다.

우리는 개인의 사회 심리적 특성에 대해 이야기하고 사회에서 상호 작용하고 공존 할 수있는 능력을 결정합니다.이 능력은 고려되고 이해되어야합니다.

사회적 내향의 정의는 사회 활동의 방향이며, 소수의 특정 사람들과의 접촉을 수립하고 유지하며, 수년 동안이 사람들과의 만남을 유지할 전망이다.

introversion의 사회적 특징은 사람이 불필요하고 단기간의 지인으로 자신의 원형을 확장하기보다는 사람들과의 오래되고 입증 된 관계를 더 잘 유지할 것이라고 제안합니다. 여기에있는 요지는 수줍음이나 겸손하지 않으며, 내성적 인 사람은 재미있는 파티가 아닌 가정과 사회의 편안함을 의식적으로 즐기는 것을 선호합니다. 그런 사람은 다른 사람들과 아이디어와 조언을 나누는 것 이상으로 홀로 생각하는 것을 좋아합니다.

사람의 사회적 내 향적 경향은 종종 불신, 수줍음, 비관, 혐오로 인식됩니다. 그러나 내성적 인 모습 자체는 실제로는 자비 롭고 현명하고 사려 깊은 사람 일 수 있습니다. 그의 마음 상태는 사회와 사건에서 벗어나 자신의 내면의 사물 상태를 파괴하지 못하도록 가장 가까운 사람들에게 국한되는 것이 좋습니다.

내성적 인 사람이 바깥 세계에 적응하는 것은 실제로 매우 어렵습니다. 접촉을 설정하는 방법을 알지 못하기 때문에 조롱을 당하거나 자신의 취약성을 보여주지 않기 위해 고독을 위해 노력합니다. 때때로 사람의 내향성은 그가 많은 사람들을 진정으로 싫어하고 그 결속력을 갖기 시작하고 사람과 물건의 가치를 떨어 뜨릴 수 있다는 사실로 이어진다. 시간이 지남에 따라 그러한 사람은 은둔자가 될 수 있습니다.

introiousness, pedantry, 불신, 절약,주의, 직접성, 검토, conscientiousness, 정직을 통해 introversion, 심리적 메커니즘의 성질을 가진 사람이 나타납니다.

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