감각력은 모든면에서 모욕적 인 성향을 알아 차리고, 매우 강하게 발생하는 모욕감을 경험하고 심지어는 부적절하게 큰 크기로 풀어내는 경향을 결정하는 사람의 자질입니다. 용서하지 않는 경향이있는 사람들에 대한 감수성이 높아지지만, 의미가없는 대상에 대한 부당한 자신의 기대 또는 아이디어와 가장 관련이있는 경험으로 고통받습니다 (무관심한 사람들에게는 범죄와 같은 민감성이 적용되지 않음).

촉감의 원인

민감성은 처음에는 분노의 느낌에서 비롯된 것으로, 대부분의 사람들이 경험할 수있는 정상적인 것이지만 일부는 병적 인 형태를 취하고 시간이지나면서 중요성이 과장됩니다. 따라서 중요한 인물의 행동과 우리의 생각이나 기대가 일치하지 않는 순간, 희망의 파괴는 분노를 불러옵니다. 이 감정은 이론적으로는 조용하고 확실한 감각을 제공하고 불필요한 불안을 제거하지만 그 구현은 항상 불가능한 주변 현실과 가까운 사람들을 모두 통제해야 할 필요성에서 비롯됩니다. 다른 사람에 대한 비슷한 고려는 그 사람의 인식에서 독립적 인 분리 된 존재를 박탈하는 대신, 그 사람은 자기 자신의 일부분으로 인식되어 자신의 생각에 부응해야한다.

쾌활함은 심리학에서 외부 세계에 대한 인식의 왜곡, 다른 사람들에 대한 오해의 집합으로, 질적 상호 작용과 이해를 침해합니다. 상황 적으로 원한은 불일치에 대한 반응이지만 심리학의 민감성은 일회성 에피소드가 아니라 행동 전략과 조작 기법을 사용하여주의를 기울이고 자신의 목표를 달성하며 사람이 다른 방법을 사용할 수 없을 때 다른 사람의 감정적 인 따뜻함을 얻을 수있게합니다.

증가 된 감도는 만성적 인 부정적인 상태를 연상케하지만, 이와 같은 조작적인 행동에서 파생되는 많은 부차적 인 이점이 있기 때문에이 품질의 운반체는이를 제거하려고하지 않습니다. 이 행동은 세계와의 유아적 상호 작용으로 표현되며 상대방의 죄책감에 대한 압박감을 느끼고 자하는 아동이나 미성숙 한 성격 자에게 전형적입니다 (반복적 인 죄책감이 없으면 원한이없고 복수심에 이르지 못합니다. 거의 유감없이 행동하는 데 대한 의지는 상황에 따라 다르며, 상대방의 행동에 대한 자신의 불만을 보여줌으로써 인간 관계를 통제하도록 설계되었습니다 (감정적 인 뇌졸중을 피하기 위해 특정 상황에서 반복을 피하기 위해).

민감성, 눈물, 감수성과 같은 자질은 특히 불안정한 유형의 신경계 또는 자주 기분을 상하게하는 어린이의 어린 시절에 나타납니다. 어린이의 경우, 성인이 성인 세계와의 공개 대결에 참여하기에 충분하지 않고 독립적이지 않기 때문에 분개를하는 것이 정상적이므로 불만을 표현하는 다른 방법이 있습니다. 이것은 보복 적 공격 (배상에 대한 답변은 항상 죄책감)을 배제하기 때문에 보안을 유지하면서 수용 할 수없는 조건에 대한 일종의 심리적 방어책입니다. 부모님의 그러한 행동을 방종하는 것은 이기적인 성격의 발전으로 이어지고, 당신이 삐걱 거리는 소리를 내고 둔한 수비에 들어가기를 원한다는 것을 기억하고 감정적 인 조작자가되어 다른 사람들에게 자신의 행동에 얼마나 무자비한지를 보여줍니다. 약속 된 특성은 중단 될 수 있으며, 낮은 자부심, 불확실성으로 인해 성인기에 발전 할 수 있습니다. 그러한 국가는 사람과 싸우고 자하는 욕구를 해치고 비참하고 가치없는 것으로 인식하고 언제나 가장 쉬운 길을 선택하는 데 도움을줍니다. 일반적으로 도움을 요청하거나 상황을 바꾸려고하는 대신 자기 연민과 타인을 비난합니다. 유치한 태도로 세계와 상호 작용하고, 심지어 기분을 회피하려는 유년기의 성격은 발전 할 수 있고, 자신의 견해를 명확히 정할 수는 없으며, 다른 사람들의 도움을 받아 성공적으로 기분을 상하게합니다.

민감한 것으로 나타나지 않는 사람이 특정 시간에 나타나게됩니다. 이러한 일시적인 조건은 객관적인 이유와 관련이 있습니다. 한 번에 너무 많은 어려움이 생겨 아무도 도울 수 없거나 심각한 건강 상태가 감정적 인 배경에 영향을 미칠 때. 그러나 이러한 품질의 발전을위한 전제 조건을 갖추지 못한 사람들은 적어도 마감 시일에 똑똑한 물방울에도 불구하고 손을 대지 않을 것입니다. 그러나 모든 상황에도 불구하고, 용서하기가 불가능하거나 용납하지 않는 순간이 있습니다. 그러한 순간에 사람은 복수에 이끌 리며, 정의와 갈증에 대한 갈망은 우리 눈앞에서 펼쳐집니다. 이 상태가 오래 갈수록 빠져 나가는 것이 더 힘들어집니다. 첫날에는 충분한 후회가 있었고, 둘째 날에는 무릎을 꿇고 회개하여 복수하려고 열망하는 부상당한 영혼을 먹지 않을 수 있습니다.

감도는 일정한 특성으로 일반적으로 타인의 관심을 불러 모으는 친숙하고 편리한 방법이지만 직접 참여하거나 참여에 대한 진정한 필요성을 표명하지는 않습니다. 이러한 행동은 많은 소스에서 그러한 사람의 관심을 끌기 위해 발견되지만 조작 적입니다. 그러한 방법의 위험성은 단지 몇 번 일한다는 사실에 달려있다. 그리고 그 사람은 자극을 받으면서 지루해 지지만, 상호 작용의 민감한 방식은 이미 소녀에게 버릇이된다.

민감도의 모든 특별한 경우를 통합하는 주요 메커니즘은 빈번하게 또는 오랜 시간 동안 발생하는 통제 불가능한 분노의 상태입니다 (상황에 따라 또는 사람이 인위적으로 문제를 부 풀리게하여 발생 함 - 특성의 근본화에 필수적이지 않음).

의식적 분노는 의도적으로 모든 분노의 징조를 보여줄 때 결국이 품질의 진정한 발전으로 이어집니다. 우리의 두뇌는 우리가 현실로 보내는 외부 신호에 적응할 수있는 방식으로 설계되어 있으며, 자신을 미소 지기만하면 기분이 좋아질 것이며, 그 공격을 묘사하면 그 사람을 부정적으로 인식하게 될 것입니다.

이러한 상황에서 공격적이고 분노한 반응이 남성에게서 발생한다고 생각되지만, 최근의 연구에 따르면이 품질의 발전은성에 국한되지 않고 사람의 감정에 달려 있다고합니다. 즉 일반적으로 이론은 사실로 남아 있습니다. 여성은 더 감정적이지만, 특정 여성이 더 발달 된 논리적 반구를 갖고 특정 남성이 감정적 인 반구를 가지고 있다면, 그 중 남성은 더 민감해질 것입니다. 또한, 분노의 형성은 부모의 가족이나 중요한 성인의 예가 아동이 고정 관념의 행동을 채택 할 때 자연스럽게 또는 의식적으로 유사한 상호 작용 경로를 선택하여이 모델을 무의식적으로 표시하고 그 적용의 성공을보고 있기 때문에 발생합니다 (예를 들어, 어머니가 욕망의 성취, ).

여성의 쾌활함

손대지는 것과 말하기를 말하면, 대부분 여자는 불쾌하게되고있는 주된 사람입니다. 그리고 실제로, 감성 때문에, 여성 정신은 남성보다 더 많은 감정과 풍요 로움을 경험할 수 있습니다. 여성에게는 이차적 인 것이 없으며, 중요한 것은 그 삶이나 상상력, 환상 또는 기대입니다. 여성들은 종종 남편에게, 그 다음에는 자녀들에게, 그리고 더 친밀감을 느끼게함으로써 그들의 공격을합니다. 즉 당신이 그녀의 삶에서 더 중요 할수록, 당신의 방향으로 더 촉감이 보일 것입니다. 사랑하는 사람들을 돌보고 지나가는 사람들에게 불만을 전하기 위해서는 그 반대가 필요합니다. 그러나 이것은 기분이 아니라 중요성과 부당한 희망에 관한 것입니다. 지나가는 사람이 무거운 짐을 가지고 그녀를 돕지 않는다면, 여자는 전혀 눈치 채지 못할 것입니다. 그러나 남편이 이에 반응하지 않으면, 분개는 피할 수 없습니다. 지나치는 사람들은 아무 것도 기대하지 않으며 자신을 돌보고 보호 할 사람으로 인식되며,이 무거운 가방에는 관리인의 이미지가 붕괴되고 있기 때문입니다.

소녀들은 꿈을 꾸고 계획을 세우고 행사 기반 옵션과 다른 사람들의 반응을 제시하며 환상에 익숙해 진 경험을 쌓으므로 아시아에 대한 실패한 여행은 중상주의로 인한 것이 아니라 이미 이미 도착했기 때문에 범죄를 유발할 수 있습니다. 돌아 오는 것은 행복의 파괴와 같습니다. 당연히 비슷한, 자기 발생 조건 외에도 여성이 고의적으로 불쾌감을 나타낼 때도 감정적 인 냉증, 침묵 또는 우울한 표정을 짓는 등 범죄의 조절 가능한 부분이 있습니다. 이러한 상황은 관계를 조정하고, 일어나는 일이 용납 될 수없고 반복이 바람직하지 않다는 것을 다른 사람에게 분명히하기 위해 사용됩니다. 많은 사람들이 그러한 게임을 통해 훌륭한 결과를 얻었습니다. 분노로 인해 생성 된 정서적 압력과 긴장을 용납하지 않는 남성은 악용에 대비하고 선물을 주며 첫 번째 게임은 옳은 때를 기다리고 더 많이합니다. 그러나 프로그램이 실패하고 혜택을 얻기 위해 특별히 기분을 상하게하는 것뿐만 아니라 여성은 정신 건강의 생존과 양립 할 수없는 정신적 조건을 조성하고 정신적 폭력을 멈추고 관계에서 폭정을 없애기 위해 모든 것을 사랑하지는 않습니다.

너의 경계가 있고 너를 어떻게 다루지 않는지를 보여주는 범죄 - 너는 안락한 방향과 가까운 방향으로 관계를 만들고 조절한다. 분노를 조작하고 자신을 칭찬하고 선물로 나누어 일정한 동반자와 공유함으로써, 당신은 상대방뿐만 아니라 자신의 정신과 관계를 파괴 할 수 있습니다.

물론 여성들은 감정에 더 노출되어 있지만, 이것은 자기 규제의 메커니즘을 끈 것은 아니며, 자신의 상태에 대한 책임을 다른 사람들에게 줄 필요가 없습니다. 이것은 유치한 유아기의 입장입니다. 성인 행동은 새로운 상호 작용 방식의 개발과 함께 자신의 감정과 불만을 표명합니다.

그러나 여성의 까다로운 선택은 자연에 의해 결정된다는 점에 유의할 가치가 있습니다. 더 깨끗한 반응은 분노와 공격 일 것입니다. 어떤 여성이 육체적 인 약점 때문에 감당할 수 없었습니다. 대결을 최소화하는 모욕이지만 동시에 불만을 의미하며 열린 갈등을 벗어나 관계와 삶을 보존하는 데 도움이됩니다. 남성 버전에서는 모욕이 분노처럼 보입니다. 이것은 논리적 인 일입니다. 사람에게 맞지 않는 일이 생기면 외부 적 위협에 직면 한 다음 행동해야하며 힘의 위치에서 그 사람이 돈을 감당할 수 있기 때문입니다. 여성의 영토는 내부에 있습니다. 가족이 힘의 표현을위한 장소가 없지만 조정의 필요성이 남아 있으므로, 모욕은 침략이지만 사랑에 의해 중단되고 변형됩니다.

감촉을 없애는 법

유쾌함은 기분을 상하게하는 사람이나 주변 사람들에게 기쁨을 안겨주지 않으며 인간 관계와 인간의 성격을 파괴하는 데 기여하므로이 특성을 없애려는 긴급함이 세상과의 접촉을 정상화하고 사회와의 관계를 구축하는 데 가장 먼저 나옵니다. 일어나는 일을 다루는 가장 효과적이고 가장 빠른 방법 - 정신 요법, 그러나 기분을 상하게하는 습관을 극복하는 데 도움이되는 순간이 있습니다.

처음에는 비판의 순간에주의 집중을 관리하는 방법이나 상대방에 대한 공격적 발언을 관리하는 방법을 배울 가치가 있습니다. 상대방의 말을 듣고 상대방의 말을 듣고 자한다면 부정적인 감정을 사용하지 말고 유죄입니다. 그러한 경우에는 문제가되는 사람의 절반에도 못 미칠 수 있지만, 문제를 해결하거나 단점을 바로 잡으십시오. 의사 전달 과정에서 귀하는 귀하를 불쾌하게 할 책임이 있으며, 불쾌감을주는 텍스트를 듣고 공개적으로 자신에게 다르게 표현하도록 요청하고 그러한 진술이 귀하에게 불쾌감을 줄 수 있음을 설명합니다. 일반적으로 전술이 바뀌고 사람들이 표현을 수정하고 자신을 불쾌하게하고 싶지 않음을 분명히 말합니다. 감정이 발생하는 순간을 바로 이해하는 것이 낫습니다. 그러면 당신은 그것을 저장하지 않을 것입니다. 게다가 당신과 대담한 사람에 의해 일어나는 일에 대한 이해가 일관성이 있는지 확인하십시오.

장기적인 상호 작용에서 감정에 대한 인식이 아니라 감정에 대한 인식에 집중하십시오 (예를 들어, 사랑하는 사람의 행동에 매우 매료되면 반응하기 전에 항상 기분이 상했다고 생각하지만이 사람을 항상 사랑하는 것이 좋습니다). 자신의 문화적, 영적 수준을 높이면 사람들의 인식의 차이와 자신의 의견을 포함하여 차이점에도 불구하고 다른 사람의 의견을 평가 절하하지 않는 능력을 이해할 수 있습니다. 따라서 다른 견해가 단지 입장이되며 중요하지 않다는 결론은 아닙니다.

분노는 항상 부당한 기대와 희망에 관한 것이므로 자신의 환상을 계속 유지하고 주변 사람들의 기대 수준을 낮추십시오. 당신은 그들로부터 관심과 열정을 원할 수도 있지만, 당신에게 이것을 제공 할 의무가 없으며, 당신이 그들에게 도움을 기대할 수는 있지만 그것을 제공 할 의무는 없습니다. 사람들이 당신과 비슷한 방식으로 세상을 인식한다는 생각을 포기하고, 무엇인가 필요한 경우 텔레파시 링크가 작동 할 것이라고 기대하지 않고 묻고 동의와 거절을 동등하게 수락 할 준비를하십시오. 사람들은 친밀하고 친애하는 사람들 일지라도 당신의 소유물이 아니며 통제 할 대상이 아니므로 끝이없고 우울해 우울하고 자신을 좋아하는 것처럼 보여줍니다.

복수형과 분노에 대한 갈증과 함께 조울증으로 변하는 병리학 적 형태의 민감성이 있다는 것을 기억해야합니다. 이러한 상황은 가해자를 죽이는 것까지 갈 수 있습니다. 이러한 치명적인 상태는 정신병의 병리학 적 상태이며, 정신 신경학 클리닉에서 영구적으로 치료되며 정신병 적 스펙트럼에 속합니다. 정신적 인 모욕을 독립적으로 체포하거나 심지어 심리 치료사의 도움으로 체포하지 못하면 진정제, 정신병 치료제 및 복합 요법이 필요합니다.

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