간자는 간음에 대한 동의어이며 공식적으로 등록 된 관계가 아닌 두 사람 사이의 친밀감을 암시합니다. 이 행위는 비난받는 것으로 간주되지만 처벌을 의미하는 법적 틀이 빠져 있습니다. 그러나 많은 이혼 절차는 관계에서 간음이 영구적으로된다는 사실로 시작합니다. 이 입장은 간통의 순간을 제외하고 자발적으로 초기 결혼으로 설명됩니다.

삶의 사회적 순간의 중요한 규제 역할이 종교적 도덕에 배분되는 문화와 가정에서 간음은 교회 교리를 엄격히 존중하는 사람들의 구두 비난뿐만 아니라 처형까지도 처벌 할 수 있습니다. 현대 사회에서 간음이라는 단어는 각 사람의 도덕성과 개인적인 책임의 범주를 나타냅니다. 관계로 들어가면, 각 부부는 배신의 허용 성뿐만 아니라 심리적 손상 정도와 사고 발생시 추가 조치를 결정합니다. 어떤 사람들은 오래 된 교회 대포를 고수 할 수도 있고, 다른 사람들은 결혼 계약서에 의무를 규정 할 수도 있지만, 다른 사람들은 자신의 자유를 방어하고 사생활을 침해 할 수없는 권리로 간주 할 수도 있습니다.

간자라는 단어의 의미

간음이란 단어는 불어의 뜻이며 간통, 반역을 의미합니다. 이 개념의 의미 론적 부담은 반역죄에 대한 태도를 비난하거나 도덕에 대한 가족의 규범을 위반하는 것에 대한 부정적인 것이며 비하하는 의미를 담고있다. 현대 대화에서이 용어는 처음부터 기관의 변화가 발생했기 때문에 극히 드물게 사용됩니다. 또한 공식 결혼 등록이 없기 때문에 시민 결혼이 늘어나고 간통이라는 개념에 반역죄가 포함되지 않는다.

사람들 사이의 관계의 장치 그 자체는 이제 이전 관계가 다른 사람들과 짧은 일을 마치면 쉽게 끝나거나 다시 시작할 때 두 번째 파트너 또는 그의 외모의 존재를 점점 더 인정합니다.

대화에서의 통역은 개인의 성격의 배신과 그 대신에 다른 사람의 선택으로서 한 번 또는 일정한 동반자로서 가족 간의 유대 관계를 짓밟거나 가족에 대한 충성을 짓지 않는 것을 반영하는 배신으로 대체됩니다.

간통의 개념은 무언가가 사람들을 묶을 때 사용되며, 함께 시간을 보내고 남성과 여성의 관계에 대해 염려합니다. 소개 된 새로운 법률에 비추어 볼 때,이 개념은 동성애 커플, 셋에 사는 사람들, 스윙 어와 관계가 공식 국가기구에 등록되지 않은 모든 사람들에게는 부적합합니다.

따라서, 간음의 개념은 공식적으로 등록 된 관계를 가진 이성애 커플의 친밀한 접촉의 사실이있는 간음을 특징 짓기 위해 독점적으로 사용됩니다. 다른 모든 변형의 경우, 반역, 불신앙, 배신 및 기타와 같은보다 친숙하고 현대적인 개념이 사용됩니다.

한 남자와 한 여자의 관계에서 간음이란 무엇인가?

관계에있는 사람은 많은 전기의 영적 고통에 대한 주제이며 책은 쓰여지고 영화는 만들어지고 있습니다. 의심 할 여지없이, 모든 참가자의 삶에 관한 오래된 정신병 및 악조건의 악화뿐만 아니라 낭만과 경험의 밝기가 일정 비율을 차지합니다.

깊은 심리적 관점에서 보면, 간음 사실이있는 결혼이 가장 안정적입니다. 언뜻보기에는 그러한 정보가 모순 된 것처럼 보이는데, 왜냐하면기만 당하고 싶은 사람이 거의없고 이혼 소송을 제기해야하지만 동시에 제 3 자의 출현으로 전체 시스템이 안정화되기 때문입니다. 이 시스템은 참여자, 즉 자발적으로 책임을 묻는 배우자와 파트너의 삶과 삶에 관한 많은 의무를 의미합니다. 여기에는 물질적 측면과 어려운시기, 심리적 지원 - 사람들이 서로 제공 할 수있는 많은 것들 - 공식적으로 등록 된 관계 -를 벗어나지 않는 데있어서의 신뢰성이 모두 포함됩니다. 더욱이 이러한 의무는 절대적인 사랑의 존재를 의미하지는 않습니다. 이 단계에서, 상호 작용에서 세 번째 참가자가 필요한 필요를 채우고 피뢰침처럼 행동 할 때 사랑과 필요를 표현하는 부적절한 방식이 발생할 수 있습니다.

결혼 생활에서 무언가 부족한 것을 보완하기 위해 연인과 여주인이 요구되며, 그렇지 않은 경우 노조는 거의 헤어 나지 않을 것입니다. 사람은 오랜 시간 동안 부족한 것을 경험할 능력이 없으며, 현재 존재하는 사람들로부터 필요한 필요를 만족시키기를 요구하거나 다른 가능한 방법으로 그들의 실현을 찾고 있습니다. 연인은 반드시 독신이 아닐 수도 있습니다 - 결혼 한 개인 일 수도 있습니다. 이 실시 예에서, 그러한 삼각형 관계는 획득 된 이익이 프로세스의 모든 참가자를 지원하고 공개 및 종료가 누구에게도 도움이되지 않기 때문에 수십 년 동안 지속될 수있다. 이것은 공식적인 지위를 원하는 미혼 파트너와 경험 한 밝은 감정적 인 색상과 달리 특정 안정성과 보안을 제공합니다.

사회에서 남성과 여성의 수행에서 간음에 대한 태도는 다릅니다. 대부분의 경우 남성 반역죄가 이해되고 용서됩니다. 어린 시절부터의 소녀들은 자연적인 남성 본성의 표출로서 이러한 에피소드에 대응하도록 가르칩니다. 여성들은 그런 정도의 친밀한 자유를 누릴 수 없으며, 일부 문화권에서는 모계가 존재하며, 긴 이야기에는 남성의 하렘물이 있습니다.

남자들은 간통과 관련이 있기 쉽습니다. 여주인을 선택하기 때문에 그들 중 누구도 아내를 떠나지 않을 것입니다. 아내는 일반적으로 많은 미덕의 집단적 이미지이지만 임시 동반자는 최소 요구 사항이 있습니다. 여성 반역은 철저한 성격을 띄기 때문에 연인은 공식 배우자와 일치하거나 심지어 더 좋아 지도록 선택됩니다. 이러한 상황은 한순간의 남성 음모보다 훨씬 더 강력하게 결혼 생활을 해칠 위험이 있으므로 간통죄에 대한 여성의 태도는 더욱 심각합니다.

간통의 원인

결혼 생활에서의 배반의 원인은 참여자의 개인적 특성에 의해 크게 결정됩니다. 왜냐하면 다른 삶의 상황에서 동일한 외적 요인으로 모든 사람이 외부 연결을 결정하지 않기 때문입니다. 동일하게 남아있는 유일한 것은 간통죄에 대한 책임 분업입니다. 파트너 모두 또는 둘 중 하나만 변경할 수 있지만 사건에 대한 책임은 두 사람이 공유합니다. 반역은 관심의 단계, 불만족 한 욕망에 대한 정직한 이야기, 행동 변화 및 세계관을 놓친 관계에서 문제를 표현하는 극단적 인 포인트입니다. 따라서 가족 제도의 붕괴에 대한 책임은 신흥 변화에주의를 기울이지 않으면 서 둘 다 - 완벽한 행동을 취하는 사람에게 - 다른 사람 -에 달려있다.

간통의 가장 흔한 원인은 충족되지 않은 요구입니다. 친밀하고 재정적 인 순간은 배우자가 신체적 또는 심리적 특성으로 인해 제공 할 수 없다는 것을 먼저 생각하게됩니다. 신체적 접촉의 빈도와 품질은 영화에서 자주 나오는 주제이지만 실생활에서 부부는 자신의 영혼을 채울 무언가를 찾고 있습니다. 그래서 연인은 불안하고 복잡한 것에 대처하는 것을 지원하고 칭찬하고 도울 사람을 찾고 있습니다. 삶의 터전과 현재의 문제를 해결하는 가족 생활은 연인의 눈과 파트너의 분위기에 대한 염려를 완전히 박탈합니다. 이 스타일의 관계는 상대방의 피로와 파트너의 실망으로 인해 발생하지만, 새로운 관계를 시작하려는 힘이나 의욕이 없다면 간통은 이전 방식을 바꾸지 않고 삶의 기쁨을 다시 느끼는 데 도움이되는 탈출구입니다.

또한, 간통죄는 인생과 심리적 외상 중에 획득 한 복합체를 보상하기 위해 사용될 수 있습니다. 점점 더 많은 파트너를 유혹하는 사람은 그의 법적 배우자를 매우 사랑할 수 있지만, 비슷한 방식으로 그의 관련성과 매력을 증명할 수 있습니다. 사랑받지 못한 어린이들, 좌절 된 성욕을 가진 십대들, 잔인하게 괴롭힘을당한 사람들은 다른 이들의 사랑에 합당한 성인 생활에 복수하려고합니다.

하이퍼 또는 hypoveca의 상황에서 자라는 어린이는 건강한 관계에 있어야하는 방법을 모르고, 배신은 배우자 간의 심리적 인 거리를 조절하는 요소가됩니다. 이러한 질문은 개인의 개별 요법으로 해결됩니다. 경계 요법, 첨부물, 그리고 각각의 표현의 자유와 개인적인 책임의 확립 문제가 해결됩니다.

표정이 풍부한 성격은 불평 한 의혹, 미숙 한 약속 또는 배신으로 배우자를 복수하기 위해 간통죄에 의지 할 수 있습니다. 보통 반역죄가 처벌로 사용될 때, 배우자는이 사실을 숨기는 것에 대해별로 신경 쓰지 않지만 반대로 공개를 자극하는 것처럼 극단적 인 부주의를 보여줍니다. 연인을위한 따뜻하고 진실한 감정은 없으며 정당한 배우자의 관심을 그들의 상태로 끌어 들이기 위해 사용됩니다.

사람의 생물학적 본성을 완전히 배제하는 것은 불가능합니다. 철자의 영향을 받아 새로운 지인들 중 한 사람을 저항하는 것이 불가능할 때. 그러나 사회적으로 개발 된 생물체는 이러한 현상을 통제 할 수 있습니다. 이러한 종류의 예리한 갈망은 오랫동안 알려진 사람들 사이에서 발생하거나 장기적인 관계를 야기 할 수 없습니다. 따라서, 생물학적 타당성의 이유는 간통죄의 몇 가지 경우에만 정당화 될 수 있습니다.

간자는 관계를 끝내기 위해 내적 속삭임으로 항상 성취되는 것이 아니라 오히려 그것을 변화시키는 마지막 시도입니다. 감정과 자존심을 초월하는 사람들은 개인적인 책임감과 자신이 기여한 관점에서 상황을 바라보고 새로운 시야가 열리게됩니다. 많은 부부들은 반역이 일어난 후에 만 ​​친밀감과 관계의 개방성을 진지하게 느끼기 시작했습니다.

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