심리학 및 정신과

자기 정체성

한 개인의 자의식은 자신의 "나"뿐만 아니라 자기 자신의 관심사, 필요, 가치, 행동 및 경험을 알 수 있도록 도와주는 개인의 능력입니다. 이 모든 요소는 기능적으로나 유 전적으로 상호 작용하지만 동시에 진화하지는 않습니다. 이 기술은 출생과 함께 발생하고 전체 인간 발달을 통해 수정됩니다. 현대 심리학에서는 자의식의 기원에 대해 세 가지 관점이 있지만 모든 분야에서 전통적인 것의 하나가 있습니다. 이것은 인간 의식의 유 전적으로 고유 한 형태로서의 자각에 대한 이해입니다.

자기 인식 및 개인 개발

사람의 자의식은 출생시의 본질적인 품질이 아닙니다. 그것은 진화와 개선의 오랜 기간을 거칩니다. 그러나 신원의 첫 번째 기초는 유아기에 관찰됩니다. 일반적으로 한 사람의 자의식 발달은 상징적으로 다음과 같이 나눌 수있는 여러 단계를 거칩니다.

1 단계 (최대 1 년) - 어린이는 사람과 사물의 세계에서 자신을 분리합니다. 처음에 그는 자신을 다른 사람들과 구별하지 않으며 자신의 행동을 친척들에 의해 수행 된 행동과 구별하지 않습니다. 게임은 무기와 다리, 그리고 외부 세계의 대상과 함께 처음으로 운동 활동에서 적극적이고 수동적 인 개인 역할 사이의 아동의 주요 구분을 나타냅니다. 이 경험은 자녀가 자신의 잠재력을 실현할 수있는 기회를 제공합니다. 어린이 연설의 출현과 발전이 특히 중요하다. 이것은 실제로 그를 주변 사람들과의 관계 영역으로 끌어들입니다.

2 단계 (1-3 세) - 강렬하고 중요한 정신 발달로 표시됩니다. 아동의 자기 정체성은 행동을 수행하고 시간 내에 조정할 충동과 관련이 있습니다. 다른 사람들과 자신을 마주 보는 것은 종종 부정적입니다. 이 첫 번째 형태의 동기 부여의 결점과 불안정성에도 불구하고 이것은 영적 "I"의 구분이 시작된다는 것을 의미합니다.

3 단계 (3 ~ 7 년) - 원활하고 균등하게 개발이 진행됩니다. 인생의 3 학년 때, 아이는 제 3의 사람에 대해 이야기하는 것을 멈추고, 자신의 독립을 경험하고 다른 사람들에게 자신을 반대하기를 원합니다. 개인의 독립심을 얻으려는 이러한 시도는 주변 사람들과의 수많은 갈등을 초래합니다.

4 단계 (7-12 세) - 매장량은 지속적으로 축적되며, 자기 인식의 과정은 명백한 위기와 도약없이 발생합니다. 주로 사회적 조건 (학교)의 변화와 관련하여 의식에있어 밝고 중요한 변화가 있습니다.

5 단계 (12-14 세) - 그 아이는 자신의 성격에 다시 관심을 갖기 시작합니다. 아동이 다르고 자신을 어른과 대립하고자 할 때 새로운 위기가 발생합니다. 생생하게 표현 된 사회적 정체성.

6 단계 (14-18 세) - 성격이 새로운 수준으로 상승하고 그 자체로는 그 자체로는 더 많은 자의식의 발달에 영향을 미치기 때문에 특히 중요합니다. 자신을 찾으면 자신의 정체성에 대한 지식을 수집하는 것이 가장 중요합니다. 이것은 성숙의 시작입니다.

자기 정체성의 형성

사춘기와 청소년기에, 개인의 정체성의 기초가 형성됩니다. 십대 청소년에게 자신의 지위에 대한 영향력, 사회 사고 평가, 활동 및 실제 "I"대 이상 비율의 비율을 포함하는 것은 11 단계에서 20 년 사이의 단계입니다. 개인의 자의식 형성의 정의 범주는 주제에 대한 세계관과 자기 확신이다.

세계관은 자신에 대한 완전한 판단, 주변 현실, 그리고 사람들의 삶의 위치와 행동에 대한 시스템입니다. 이 기간까지 축적 된 경험과 지식을 바탕으로 활동에 의식적인 성격을 부여합니다.

자아 - 긍정은 자기 존중의 증가와 바람직한 사회적 지위의 유지에 기인 한 사람의 행동입니다. 자기 긍정 판단의 방법은 특정 개인의 교육, 능력 및 개인 능력에 달려 있습니다. 사람은 그의 업적의 도움으로, 존재하지 않는 성공을 충당하면서 자신을 주장 할 수 있습니다.

다른 중요한 범주는 다음과 같습니다 : 시간의 비가역성과 삶의 의미에 대한 인식; 완전한 자기 존중의 형성; 친밀한 감성에 대한 개인적인 태도에 대한 이해 (그러나 소녀들이 소년 이전에 생리 학적으로 발전한다는 사실로 인하여 성별 차이가 있음); 사회 심리학 적 표현으로서의 사랑의 이해.

이 범주들과 함께, 자각의 형성을위한 주요 기준으로서 사회적 역할과 사회적 지위를 골라 내야한다.

사회적 역할은 규범과 자신의 기대와 일치하는 행동 패턴의 구현에 표현 된 사회적 행동의 안정된 특성이다. 그녀는 역할 기대와 역할의 실제 성과를 결합합니다.

역할은 개인의 삶의 발전에 가장 큰 영향을 미친다. 왜냐하면 그것은 개인이 삶에 적응하는 데 크게 도움이되는 사회적 상호 작용이기 때문이다.

사회적 지위는 특정 사회에서 많은 권리와 의무를 포함하는 사람의 지위입니다. 일부 사회적 지위는 출생시 획득되는 반면 다른 것들은 의도적으로 일생 동안 달성됩니다.

자기 정체성의 특징

심리학에서의 자기 정체성의 개념은 부피가 큰 다중 단계 과정이며 단계, 기능 및 구조를 포함합니다. 인지 적 (가장 단순한 자기 지식과 신체의 과정과 정신 상태에 대한 자기 인식)의 4 단계를 고려하는 것이 일반적이다. 개인적인 (자부심과 강점과 약점과 관련된 경험); 지적 (내성과 자기 관찰); 행동 (동기 부여 된 행동과 이전 단계의 공생). 사람의 자아 의식의 발달에는 오직 수동과 능동의 두 단계 만있는 이론이 있습니다. 첫 번째 단계에서 개인의 자의식은 발달의 자동 결과이며 두 번째 단계에서는이 과정이 활성화됩니다.

주요 기능은 다음과 같습니다 : 자기 지식 - 자신에 대한 정보 얻기; 정서적이고 총체적인 자기 태도와 "나"의 형성; 그들의 독특한 성격의 자기 방어; 자기 통제 행동.

그 사람의 신원은 유 전적으로 크게 결정됩니다. 그 아이는 자신의 개인적 자질을 알고 있으며, 자신을 다른 사람들과 구별하기 때문에, 그 주위의 세계는 서서히 자아 의식을 형성합니다. 그것의 발전은 객관적 세계에 대한 자신의 지식의 형성 기간을 되풀이한다. 그런 다음이 과정은 발전의 더 높은 경로로 이동하는데, 감각 대신 반사 과정이 개념적 형태로 나타난다.

주요 특징 및 자기 인식의 가장 중요한 구성 요소는 "I"의 이미지입니다. 이들은 상대적으로 안정적이며 항상 자신에 대한 사람의 의식 개념이 아니며 결과적으로 사람들과 상호 작용합니다. 이 이미지는 행동에 직접 설치되며인지, 행동 및 평가의 세 가지 요소로 구성됩니다. 첫 번째는 외모, 능력 및 사회적 중요성이라는 개념을 포함합니다. 두 번째 구성 요소는 이해되고 친구, 교사 또는 동료의 존중과 동정심을 고취하려는 욕구를 포함합니다. 그리고 세 번째는 자신의 존경, 비판 및 굴욕을 결합합니다.

여전히 완벽한 "나"가 있으며, 이는 자신의 원하는 시력을 나타냅니다. 이 이미지는 청소년기뿐만 아니라보다 성숙한 나이에도 내재되어 있습니다. 자부심에 대한 연구는 "I"의 파괴 또는 타당성의 정도를 결정하는 데 도움이됩니다.

자기 인식 및 자기 존중

개인 개발의 자극은 자부심입니다. 그것은 자신의 활동, 행동, 자신의 강점과 약점에 대한 주제 개념으로 구성된 "나"의 이미지에 대한 감정적 색채 평가입니다. 인간 사회화 과정에서 자존심이 형성됩니다. 이것은 타인에 대한 평가와 사회에 의해 개발 된 도덕 원칙의 동화에 기초한 행동에 대한 개인적인 태도의 공개로서 점차적으로 발생합니다.

자부심은 적절하고, 절제되고, 과대 평가됩니다. 서로 다른 유형의 자부심을 가진 사람들은 같은 상황에서 완전히 다른 방식으로 행동 할 수 있습니다. 그들은 모든면에서 사건의 전개에 영향을 미치며 근본적으로 반대되는 행동을 취합니다.

과도한 자부심은 다른 사람과 자신의 중요성에 대한 이상적인 견해와 개인의 가치, 가치를 가진 사람들에게 나타납니다. 그러한 사람은 자부심과 자부심으로 가득 차 있기 때문에 지식, 실수 또는 용납 할 수없는 행동에있어서 자신의 틈을 결코 ​​인식하지 못합니다. 그는 게으르다가 종종 공격적으로 힘들어집니다.

매우 낮은 자부심은 수줍음, 자기 의심, 수줍음을 특징으로하며 재능과 기술을 행사하지는 않습니다. 그런 사람들은 일반적으로 자신에 대해 너무 비판적이며 달성 할 수있는 목표 아래에 목표를 설정합니다. 그들은 개인적인 실패를 과장하고 다른 사람들의지지없이하지 않습니다.

능동적이고 활기차고 낙관적 인 사람들은 적절한 자긍심을 갖습니다. 그것은 자신의 능력과 능력에 대한 합리적인 인식, 적절한 수준의 주장에 대한 실패에 대한 합리적 태도로 구별됩니다.

자부심을 위해 자부심은 또한 중요한 역할을합니다. 즉, 다른 사람들의 의견에 관계없이 자신에 관한 개인적인 견해와 강한 분야에서의 사람의 능력 수준입니다.

도덕적 자기 정체성

심리학에서의 자의식은 많은 외국 및 국내 심리학자들의 연구에서 나타납니다. 이론적 인 작품의 분석은 개인의 도덕적 자의식을 공식화하는 것을 허용한다. 그것은 자신의 행동, 생각 및 감정을 가진 사람에 의한 규제 및 인식 과정에서 그 자체를 드러내고있다. 결과적으로, 도덕적 인 성격과 도덕적 가치와의 관계와 사회의 요구 사항이 발생합니다.

개인의 도덕적 자의식은 서로 반대하지 말아야하는 두 가지 수준을 구별하는 것이 관례 인 복잡한 체계입니다. 이것은 평범하고 이론적 인 수준입니다.

일상적인 수준은 사람들 사이의 일상적인 관계에 기반한 도덕 기준의 평가로 묘사 될 수 있습니다. 이 수준은 사회에서 채택 된 관례 및 전통에 달려있다. 여기에는 견적 및 관찰과 관련된 간단한 결론이 있습니다.

그리고 이론적 수준은 도덕적 문제의 본질을 이해하는 데 도움이되는 도덕적 개념에 기초합니다. 진행중인 이벤트를 이해할 수있는 기회를 제공합니다. 가치, 의미 및 이상과 같은 구조적 구성 요소가 있습니다. 그들은 인간의 도덕적 자의식과 인간 행동을 연관시킵니다.

부끄러움, 의무, 양심과 책임, 보상 및 의무는 개인의 도덕적 자아 의식의 가장 중요한 형태로 간주됩니다. 부끄러움은 초등 형식이며, 양심은 보편적입니다. 나머지 도덕 의식은 매우 차별화됩니다.

부끄러움은 개인에게 문화의 처방과 사회의 도덕적 이상에 따라 행동 할 수있는 기회를 제공합니다. 양심은 인간 자신의 존엄성과 행동의 정당성에 관한 인간의 경험입니다. 부채는 사람이 도덕적 기준에 따라 행동하는 것을 의미하는 내부 요구 사항입니다. 책임은 그 사람 앞에 어떤 동기, 필요, 생각 또는 욕구를 선택하는 임무를 부여합니다. 보복은 가치있는 행위에 대한 다른 사람들의 칭찬스러운 반응과 부도덕 한 행동에 대한 반대 반응 사이에 존재하는 관계를 이해하는 것을 포함합니다. 의무는 책임의 개념과 비슷한 의미를 지니 며, 도덕적 요구를 충족시키기위한 인식, 존중 및 내부 강요라는 3 가지 구성 요소를 포함합니다.

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