자기애 - 이것은 과도한 자기 사랑과 높은 자아 존중감으로 이루어지며, 현실과 절대적으로 일치하지 않는 성격의 속성입니다. 나르시시즘 (Narcissism)은 고대 그리스 신화 인 수선화 (Narcissus)의 영웅의 이름에서 파생 된 용어입니다. 그는 자신과 함께 아름다웠고 그를 사랑하는 님프 에코를 거부 했으므로 처벌 받았다. 수선화는 호수 표면에서 그 반사를 사랑할 운명이었다.

자기애는 특징적인 친밀한 행동으로 나타납니다. 프로이트 (S. Freud)에 따르면, 초기의 모든 아이들은 자기애에 대한 강한 감정을 경험합니다. 어린이의 성격이 조화되고 적절하게 발전하면 이는 결코 해가 없습니다. 자기애라는 용어는 자신의 정신 분석 이론을 만들 때 마침내 심리학에 도입되었습니다.

자기애의 원인

자기애의 출현에 대한 주된 이유는 부모에 의한 아동의 행동을 조기에 평가 한 것으로 간주되며 나중에 아동 자신이 자신을 평가하기 시작합니다. 무엇이든, 심지어 가장 작은 성공을 달성 했더라도, 평가에 구속력이 있습니다 - 저는 좋습니다. 미래에는 그러한 어린이의 삶 전체가 성공을 거둘 수 있도록 준비 될 것입니다. 자기애를 앓고있는 사람들 중에는 매우 성공적인 성격의 사람들이 많이 있습니다.

자기애에 대한 또 다른 이유는 어린 시절에 산모의 부드러움과 사랑이 부족하다는 것입니다. 그러므로 어떤 수단 으로든 자녀는 그러한 적자를 보상하려고합니다. 그는 자신을 "보편적 인 중심"이라고 상상하면서 자신의 "I"를 형성하면서 자신의 부모를 이상화합니다. 불행한 경우, 어린이는 개인의 위대함, 비판에 대한 높은 민감성, 내부 공허함에 대한 확신을 특징으로하는 성격 장애를 야기합니다. 위대함에 대한 그러한 확신은 근거가 없습니다. 다른 사람들의 인정이 없으면 잘못된 자존감으로 인해 개인의 과도한 자신감이 열등감을 느끼게되어 다양한 공포증과 복합체가 나타납니다.

종종 부모는 아이의 개인적 특성을 거부하고 자신의 필요에주의를 기울이지 않으면 서 아이가 자신이 원하는 것을되도록 노력합니다. 즉 그런 아이들은 성공할 때만 사랑받으며, 심지어는 가장 중요하지 않은 실패로 인해 그들의 개성을 평가 절하합니다. 결과적으로, 아동은 소위 자기애 주의적 거품을 점차적으로 발전시키고 있습니다. 그는 거만한 자아 프리즘을 통해 자신을 지각하기 시작합니다. 자신을 위인처럼 보이고 훌륭한 사람으로 자리 매김합니다. 이 방법으로 그는 사랑을 얻으 려합니다. 그러나 그는 그와 같은 방식으로 사랑을 정복했다는 것을 이해하지 못한다.

나르시시즘 신호

나르시시즘의 주된 징후는 허영심, 나르시시즘 및 과도한 이기주의를 나타내는 부정적인 의심으로 간주됩니다. 그런 사람에 관해서는, 성격의 자기애 강조에 대한 이야기가 있습니다. 이 개념을 사회 집단에 적용하면 나르시시즘은 다른 주제의 문제에 대한 명백한 무관심이나 엘리트주의입니다.

일반적으로 수선화와 의사 소통은 거부, 추위와 황폐를 일으키는 것이 아닙니다. 사람들은 수선화와 불편 함을 느끼며 의사 소통을 피하려고합니다. 그러나, 수선화는 즐거움이다, 그는 "회색"덩어리의 배경에 색정적 인 것을 좋아한다.

나열된 증상과 함께, 나르시시즘의 건강한 징후도 구분되어 피험자가 성공적으로 조화를 이루고 건강한 야망을 가지며 성공을 위해 노력하고 성공을 즐기며 창조적 인 과정에서 즐거움과 만족을 즐기고 일반적으로 긍정적 인 결과를 얻습니다.

또한 나르시시즘의 주된 징후들 중에는 이상화와 즉각적인 감가 상각이 포함됩니다. 가장 흥미로운 점은 이웃의 가치 하락 때문에 수선화에 특별한 논쟁이 필요 없다는 것입니다. 마찬가지로, 이상화. 그러나 이상적인 주제는 더 긴밀한 의사 소통과 함께 자체 단점을 가지고 있으며, 따라서 수선을 즉각적으로 하락시킵니다. 그 후에, 수선화는 이상화를위한 대상을 다시 찾기 시작합니다. 그래서 나중에 그것도 가치를 떨어 뜨릴 것입니다.

자기애는 예외적 인 자기애로 표현되는 성격 장애로 이어지는 개인적인 장애로 간주 될 수 있습니다.

나르시즘 프로이트 (Narcissism Freud)는 각 과목의 필수적인 부분으로 평가되었습니다.

남성 자기애는 타인의 눈에 자기 가치를 부여하려는 시도에서 나타난다. 동시에 경력 성장과 물질적 농축을 달성 한 그들은 그들의 야망을 만족시킵니다. 그러나 그들이 원하는 것을 받으면 기쁨은 5 분 동안 지속되고 황폐화되는 느낌이옵니다. 결과적으로 열망이 커지고 수선화가 더 많이 열리기 시작합니다.

35 세의 나이에 성장하고있는 열망은 천천히 깨달은 일이 있기 때문에 수선을 흥분시키지 않습니다. 그러므로 그는 고난의 지점을 보지 못합니다. 그러나 그는 35 세가되면 행복이 없다는 것을 깨닫기 시작합니다. 그런 나르시즘으로 고통받는 남성은 다른 사람들과 건강한 관계를 맺을 수 없으며, 가족 관계를 파괴하고 아이들은 자신의 감정에 시달리게됩니다. 그 후에야 수컷 수선화가 이해와 따뜻함을 원한다는 것을 깨닫기 시작합니다.

여성 자기애는 야심 차고, 자신의 자녀를 이해하는 데 어려움을 겪고, 위대하고, 기쁨과 단순함을 깨닫지 못해서 노력합니다. 그러한 여성들은 어린이들에게 특별한 열정으로 배우고 그들의 모든 기대를 충족 시키며, 그들 사이의 상호 이해, 따뜻함, 관계 속의 쓴맛 만이 존재하지 않습니다.

수선 여자는 잠재 의식 수준에서 그녀가 아이와 깊은 관계가 없다는 것을 이해하고, 그녀는 자신을 비난하지만, 그녀는 여전히 자신의 욕망과는 별개로 아이에게 떨어져있다.

여자 수선화는 그녀를 관리 할 돌보는 남자를 선택할 것이다, 그러나 그녀가 걸레를 고려하기 때문에, 그녀는 그를 존중하지 않을 것이다.

수선화가 결혼 한 한 쌍인 경우에, 경쟁 성격의 투쟁은 그 (것)들 사이에서 나타난다. 그들은 비판, 웅변, 인색함과 같은 모든면에서 절대적으로 경쟁 할 것입니다. 그러한 관계는 오래 가지 않을 것입니다.

심리학의 자기애

수선화는 커뮤니케이션의 어려움, 개인 생활의 문제로 특징 지어지는 심리적 유형입니다. 그런 사람은 사랑하기가 어렵고 친구를 사귀기가 어렵고 협조하기가 어렵습니다.

어떤 경우에도 자기애 적 성격 유형의 사람은 평범하다고 ​​말할 수 없습니다. 이 경우처럼, 그의 자존심에 대한 결함은 충격을 받고 즉각적인 공격이 뒤 따릅니다.

수선화는 부상당한 자신의 결과로 그들의 정체성을 침해했다. 나르시스트 적 유형의 성격의 특이성은 특정 조건의 영향을 받아 유전 적으로 통합 된 "나"는 배아 상태로 남아 있었고, 그 대신에 외부에서 부과 된 거짓 "I"가 형성되었다는 것입니다.

물론 모든 사람들은 외부 환경의 영향을 받아 개성을 발전시킵니다. 부적절하고 지나치게 엄격한 육성의 영향으로 변형 된 "나"가 형성 될 수 있지만, 이것은 자기애가 아닙니다.

자기애 적 성격 유형의 출현을 위해서는 좀 더 부드러운 환경이 필요합니다. 수선화는 다음과 같은 주요 열정의 존재를 특징으로합니다. 실제와 외부의 불일치에 대한 수치심, 주위의 사람들의 부러움, 대표적으로 전체에 대한 부러움. 수선화 그 자체는 그런 감정에서 결코 인정되지 않지만. 그는 그들이 그를 부러워한다고 말하며, 그러므로 그들은 가능한 모든 방법으로 그를 검게하고 더럽게하려고 노력하고 있습니다. 이 주변 환경은 그들의 행동을 부끄러워해야합니다. 그러나 의식이나 무의식에 대한 부러움과 부끄러움에 대한 강한 감정 (영향)은 너무나 불편하여 수선화를 기존 수준에서 유지해야한다는 자신감에 파괴적인 영향을 미친다. 수선화를위한 특성 보호는 이상화와 감가 상각이 될 것입니다. 동시에, 그는 친척을 가치를 떨어 뜨리는 데 설득력있는 주장이 필요하지 않습니다.

"I 심리학"의 용어에서 수선화는 무자비하게 자체 개체를 사용하고 비 웁니다. 즉 수선화의 경우, 그러한 물체는 정상적으로 보충되지 않지만 "주 힘"을 대체합니다. 그런 사람은 특정한 "나르시스트 적 굶주림"을 특징으로한다. 이것은 수선화 안쪽에서 공허가 느껴진다는 사실 때문입니다.

따라서 자기애 적 유형의 성격의 주요 특징은 영혼의 공허감, 부러움, 거짓과 수치, 또는 극기의 경험 - 자급 자족, 우월, 허영심입니다. O. Kernberg는 "I"지각의 반대 상태와 같은 극성을 설명했다. 즉 수선화는 웅장하거나 무의미한 관점에서 자신의 "나"를 인식합니다.

많은 수선화는 경쟁 또는 감탄에 대한 욕망을 일으킬 수 있습니다. 그러나 나르시스트 적으로 조직 된 개인의 현상을 설명하는 공통적 인 경로는 약점, 자기 평가 및 무의미 함으로 나타난 자기 개념의 병리학이다.

자기애 적 성격의 전체 주관적 경험은 부끄러움으로 가득 차 있습니다. 수선화가 외부에서 중요하지 않거나 나쁘게 보이는 것처럼 느끼기 때문에 수치심이 느껴집니다. 어떤 어려운 상황에서도 그 자신을 드러내는 굴욕감과 수치심에 대한 민감성은 그들 자신의 거절을 나타냅니다.

자기애 주의자는 자신에게 과도한 요구를하고 자신에게 어떤 약점이나 실수도 허용하지 않습니다. 대부분의 심리학자들은 수선화의 가장 큰 특징은 너무 수치스럽지 않지만 부끄러움을 느끼는 것에 대한 두려움 때문에 후자의 변이로 이어진다 고 생각합니다. 그래서 수선화에 대한 자각심이 생겨서 진실 된 자아 실현의 길로가는 치료의 첫 번째 단계입니다.

다른 사람과 자신을 정죄하고자하는 욕망 또한 자기애 적 사람의 또 다른 특징입니다. 이 욕망의 기본은 무의식적 인시기입니다. 수선화가 무언가의 부족을 느끼기 시작하거나 다른 사람이 그에게 충분하지 않은 모든 것을 가진 것처럼 보인다면 그는 후회를 비판하거나 표현함으로써 다른 사람들이 가진 모든 것을 파괴하려고 시도 할 수 있습니다. 그러나 다른 관점에서 볼 때, 질투는 훌륭한 자원을 가진 느낌 일 수 있습니다. 자신의 질투에 대한 자기애 적 성격에 대한 인식은 막힌 에너지를 방출하여 무력감을 극복 할 수 있습니다. 또한 부러움은 지각 또는 무의식적 인 경쟁의 기초이며, 이는 자신의 특징입니다.

수선화의 또 다른 특징은 좌절입니다. 자기애 적 성격은 실망을 피하기 위해 최선을 다합니다. 이것은 그들이 붙어 있지 않고 매혹되지 않으려 고 노력한다는 것을 의미합니다. 이 기능은 조기 감정적 인 휴식의 결과로, 예상 거부의 메커니즘이 개발됩니다. 이 방어 반응은 잠재적 인 외상성과 밀접한 관계의 인식으로 인해 발생할 수 있습니다. 따라서 그들은 그러한 관계가 사랑하는 사람들의 무대로 넘어 가기 전에 대개 관계를 끊습니다.

완벽주의는 수선화가 나타내는 관련 방어 반응입니다. 그들은 스스로 비현실적인 목표와 이상을 결정합니다. 결과가 달성되는 경우, 수선화는 달성을 위해 자체를 존중하기 시작합니다. 이것은 큰 결과입니다. 같은 경우에, 수선화의 디자인이 실패 할 때, 그는 약점을 가지고있는 평범한 사람이 아니라 결함이 있다고 느끼기 시작합니다. 이것은 우울한 결과가 될 것입니다. 완전성에 대한 필요성은 타인이나 자신에 대한 체계적인 비판에서뿐만 아니라 인간 존재의 이중성에 영향을 미치는 어떠한 상황에서도 재미를 가질 수 없다는 점에서 표현됩니다.

그러므로 O. Kernberg는 자신의 저술에서 자기애 주의자의 극성의 전형적인 상태, 즉 그의 "나"에 대한 웅장하거나 고갈 된 인식을 기술했다. 이러한 극성은 수선화의 내부 경험을 조직 할 수있는 유일한 잠재력입니다. 완벽주의 덕분에 수선화는 사람으로서의 자신의 도산이나 다른 사람에 대한 진정한 의존으로 이끄는 행동과 감정을 피합니다.

자신의 "나"에 대한 웅대 한 인식이 공격적이고 윤리적 인 구성 요소의 충돌에서 성장할 때의 상태를 병리 적 나르시즘이라고합니다. 그는 자신의 어른 내에서 위엄과 전능에 대한 필요성으로 특징 지워지며, 자기애 적 욕구가 충족되지 않는 환경에서 자기애 적 분노, 공격성, 갈등 및 보호 메커니즘으로 나타납니다.

O. Kernberg는 병리 적 자기애를보다 자세히 다루었 다. 그리고 그의 이론의 결과로, 그는 나르시시즘의 세 가지 유형, 즉 병적 자기애, 정상적인 유아 및 성숙한 나르시즘을 확인했습니다.

병적 자기애는 지각과 자기 이상화의 웅대 한 "나"의 반영이다. 병적 유형의 나르시시즘을 가진 사람들은 다른 사람들에 대한 경솔한 태도와 자신의 우월성, 다른 사람에 대한 관심이없는 성취 및 공감을 지속적으로 나타내는 경향이 특징입니다.

E. 모리슨은 성인이되면 건강한 나르시시즘의 특정 비율의 성격 특성에있는 존재가 다른 사람들과 관련하여 그들의 열망과 필요의 만족을 균형있게 유지할 수 있다고 주장했다.

자기애 치료

자기애 적 성격을 키우는 일은 종종 심리 치료 적 도움으로 바뀌고 명상과 요가를 연습하며 극한의 스포츠에 종사합니다. 사람들은 다양한 영적 관행을 통해 감각을 통해 "나"를 찾고 싶어합니다. 당연히 이것은 자신과 당신의 "I"를 이해할 수있는 기회를 제공하므로 도움이됩니다.

자기애 적 성격의 임무는 자신의 깊이에 무엇이 숨겨져 있는지를 인식하는 것입니다. 그리고 깊은 곳에서 평범하고 평범한 사람으로 자신을 인정할 수 없다는 것을 숨 깁니다. 수선화의 경우, 최악은 모든 사람이나 평범한 사람처럼되고 나쁜 사람이되지 않는 것입니다.

오늘날 나르시즘에 대한 치료법을 보장하는 100 % 방법은 존재하지 않습니다. 이것은 치료를 위해 의사와 환자의 공동 노력이 필요하다는 사실 때문입니다. 그러나 정기적으로 사용하면 효과적으로 환자의 삶의 질을 향상시키고 자기애 증진을 억제 할 수있는 여러 기술이 있습니다.

모든 환자가 자기애 적 성격 장애가 있다는 사실을 받아 들일 의사가있는 것은 아닙니다. 그러므로 사람들은 나르시시즘에 대해 신중하게 이야기해야하며, 나르시시즘이 무엇인지 명확하게 설명하는 것이 좋습니다. 다른 성격의 예에서 자기애 적 장애를 가진 환자를 알아 보는 것이 더 효과적 일 것입니다.

자기애는 유전병이라고 믿어집니다. 즉 그의 환경에서 항상 환자는 다소 복잡하고 종종 외상의 관계가있는 자기 계급의 강한 구성 요소를 가진 중요한 성인이 있습니다. 이 경우보다 효과적인 치료는 의미있는 성인과의 관계 탐구를 목표로하는 작업입니다. 환자는 자신의 친척에 자기애가 어떻게 나타나는지를 깨닫고 상대방의 자기애 조작에 대한 반응을 바꾸고 그러한 조작을 통제하고 관리하는 법을 배우도록해야합니다.

자기애의 표현을 다른 사람과 구별하고 자신의 관리 방법을 배웠다는 것을 알게 된 환자는 자기애와 관련하여 비슷한 행동을 취할 수 있습니다.

나르시즘 치료에 효과적인 방법은 게슈탈트 치료법과 거래 분석으로 간주됩니다. 약물 요법은 증상을 치료하기 위해 사용됩니다 (예 : 조난 증상).

완전하게 나르시즘을 치료하는 것은 불가능하지만, 그 증상의 제로 표시까지 줄일 수 있습니다.

수선 시험

현대의 심리학 및 정신과 과학에는 자기애 적 성격 장애를 결정 짓는 몇 가지 구체적인 기술이 있습니다. 그러한 방법들 가운데 자기 중심주의의 정의에 대한 임상 적, 심리적 방법이있다. 163 개의 진술로 구성된 설문지입니다. 그들에 대한 답변은 Likkert 척도로 형성됩니다. 즉 피험자는 각 진술에 대해 동의 또는 불일치 정도를 표현해야합니다. 이 연구의 결과로 18 개의 척도에 대한 정보를 얻을 수 있고 자기 계급 계수를 찾아 자기 시스템의 일반적인 기능 수준을 계산할 수 있습니다.

현대의 개성 이론에 따르면, 나르시스주의 규정 체계는 본능의 규제 체계보다는 정신 건강 기능에 덜 필요합니다. 자기애 적 규제 란 내적 안정감, 자신감, 개인적 가치, 복지에 대한 감정적 균형의 유지입니다. 즉 имеется ввиду, поддержание равновесия по отношению чувства самого себя и собственного сэлф.심리학에서 "자아"라는 용어는 성격의 완전성, 즉 생물학적 정신적 통일성을 반영하며, 사고, 지능, 지각 등을 포함한 성격의 핵심 구성 요소 인 규제 요소입니다.

자기애 적 성격 장애의 주된 증상은 개인 가치의 불안정성, 개인이 이상화 또는 거부, 권력의 아이디어, 회귀 등의 보상 메커니즘을 적용하도록 균형을 맞추는 것입니다.

이 임상 적 및 심리적 방법론은 건강한 사람과 신경증, 정신 신체 질환, 정신병을 앓고있는 사람들을 대상으로 성인 인구의 다양한 대표자들에게서 성격의 정도를 보여주는 자아 체계의 기능 지수를 측정 할 수있게합니다.

이 기술의 사용에 대한 금기증은 심각한 우울 또는 급성 정신병 증상의 존재입니다.

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